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    三纲五常，儒家伦理，这些都要不得。

    而这里需要的，便是日月神教教义当中的一些内容了。做这种事情，自然就是日月神教这种宗教更加在行。他们既然能够忽悠的人倾家‘荡’产，也自然可以忽悠的人相信众生平等，男‘女’平等。

    这一切的动作，尤其是在农村中，成果斐然。

    得益于《墨经》和生产的息息相关，得益于宗教传播者的力量，愚昧的人最容易被鼓动说服，广阔的农村，很快的就迎来了一种全新的生活模式一种被提倡的，却并不是强制‘性’的生产模式：

    农庄。

    上百户的农民组合在一起，形成一个整体，大家分工合作，进行生产生活。生产资料的合理分配，让工作效率大大的提高。人们切实的感受到了新气象，田地里绿油油的庄稼看的人分外欢喜。

    《墨经》在农业的生产当中，起到了举足轻重的作用。温小天结合了一些易经的内容之后，在农事上，这一年似乎比往年更有前景。

    大家按照那些简单的《墨经》内容，如同农谚一般，来判断如何做，怎么办，成功的避过了一次早‘春’的干旱。于是唯一的阻力，也就不再成为阻力了。温小天在这期间也亲自下过一次田地，考察了一下详细的情况。

    此时的南方地区，也成功的取得了一次丰收。在五岳剑派等武侠‘门’派联合体的执政下，一位姓朱的王爷暂时登上了临时的皇位。政令从他的手中出去，已经有一批粮食进入到了南京城的国库当中。

    所有人都很兴奋，左冷禅等人凭借着强横的武力，挟天子令诸侯，已经成为了南方地界真正的主宰。和岳不群的一顿酒宴之后，他们都感觉是应该对北方进行情报渗透的时候了。左冷禅一路回到了自己的院子。

    这里原本是一个大臣的住宅，距离南京的皇宫不远，但现在成了他的。

    路过‘门’房的时候，左冷禅停了一下，“去通知一下劳德诺过来，我有事要让他做！”劳德诺在华山的作用已经失去了，他是个善于做情报的，正好派往北方，观察一下那里的形势究竟如何。

    人，应该尽其材。

    岳不群同样也回到了自己的府邸。

    宁中则的心情并不是很好，坐在‘花’池边，看着碧油油的水发呆……她们本应该是武林中人，现如今的官宦生活，却并不适合他们。虽然说对于一个武林人来说，学的文武艺，卖与帝王家才是最高的理想。


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